Grímnismál « Les dits de Grímnir »

Nouvelle traduction intégrale du 4^e poème de l’Edda poétique
(xiii^e siècle, auteur anonyme)

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Des fils du roi Hrauðungr

Le roi Hrauðungr avait deux fils ; l’un appelé Agnarr, et l’autre, Geirröðr. Agnarr avait dix hivers et Geirröðr en avait huit. Ils partirent tous deux en bateau avec leur canne à pêche pour attraper de menus poissons ; le vent les emporta en haute mer. Dans la nuit noire, ils s’échouèrent à terre, marchèrent et rencontrèrent un fermier. Chez lui, ils passèrent l’hiver. La vieille femme s’occupa d’Agnarr et le vieil homme, de Geirröðr, auquel il prodigua ses conseils. Au printemps, le vieil homme leur fournit un bateau, mais quand la vieille femme et lui les amenèrent au rivage, le vieil homme parla en aparté avec Geirröðr. Ils eurent bon vent et arrivèrent à l’escale de leur père. Geirröðr était à l’avant du bateau. Il sauta à terre, mais repoussa au loin le bateau et dit : « Va maintenant où l’esprit mauvais t’emporte. ». Le bateau dériva vers le large et Geirröðr monta jusqu’à la ferme. Il y fut bien accueilli, mais son père était mort. Alors, Geirröðr fut fait roi et devint un homme renommé.

Óðinn et Frigg étaient assis sur le Hliðskjálf et voyaient dans tous les mondes. Óðinn dit : « Vois-tu Agnarr, ton fils-adoptif, engrosser une géante dans une caverne ? Mais mon fils adoptif Geirröðr est roi et réside maintenant sur sa terre. » Frigg dit : « Il est si avare de sa viande qu’il torture à mort ses invités s’il pense qu’ils sont trop nombreux. ». Óðinn dit que c’était un gros mensonge et ils parièrent sur la question. Frigg envoya sa suivante Fulla à Geirröðr. Elle pria le roi de se garder d’un homme versé en magie venu sur sa terre pour le tuer et dit qu’il était reconnaissable à ce qu’aucun chien n'était assez féroce pour l’attaquer. Or, c’était un gros mensonge, car le roi Geirröðr n’était pas avare de sa viande. Et pourtant, il fit saisir cet homme que les chiens ne voulaient pas attaquer. Celui-ci portait un manteau bleu et dit qu’il s’appelait Grímnir, mais ne dit rien de plus sur lui, quoiqu’il fût questionné. Le roi le fit torturer jusqu’à ce qu’il parlât et asseoir entre deux feux et il s'y assit huit nuits. Le roi Geirröðr avait un fils âgé de dix hivers, appelé Agnarr comme son frère. Agnarr marcha jusqu’à Grímnir et lui donna une corne pleine à boire et dit que le roi avait mal agi en le faisant torturer sans avoir été offensé. Grímnir but. Le feu s’était tant approché alors que la pelisse de Grímnir brûlait. Il dit :

1. « Tu es chaud, brasier
   Et bien trop grand ;
   Éloigne-toi, flamme !
   Le manteau brûle,
   Même soulevé ;
   La pelisse flambe.
2. Huit nuits je suis assis
   Entre les feux ici,
   De sorte que personne
   Ne m’offrit pitance,
   Sauf le seul Agnarr
   Qui lui seul règnera,
   Fils de Geirröðr,
   Sur la terre des Goths.
3. Santé à toi, Agnarr !
   Te souhaite d'être béni
   Veratýr ;
   Pour une corne à boire
   Jamais tu n’auras
   Meilleur prix.
4. La terre est sacrée
   Que je vois s’étendre
   Près des ases et des alfes ;
   Mais à Þrúðheimr,
   Þórr habitera
   Jusqu’à ce que rompent les puissances.
5. Val-de-l’if s’appelle
   Le lieu où Ullr
   Lui-même une halle a fait ;
   L’Álfheimr, à Freyr,
   Jadis les dieux donnèrent,
   Pour prix de [première] dent ^[1].
6. La troisième maison,
   Les puissances amies
   Ont coiffé sa halle d’argent ;
   Valaskjálf ^[2] est son nom,
   Qu’un ase fit pour lui,
   Il y a longtemps.
7. Banc-englouti a nom la quatrième,
   Et là se fracassent les vagues froides ;
   Là, Óðinn et Sága ^[3],
   Joyeux, boivent chaque jour
   Dans des gobelets d’or.
8. Glaðsheimr a nom la cinquième,
   Là, d’or resplendissante,
   La Valhalle largement s’étend
   Et là Hroptr élit
   Chaque jour les morts par les armes.
9. Très facile à reconnaître
   Par ceux qui à Óðinn viennent,
   Est la vision de la halle :
   Sur des lances le toit est posé ;
   De boucliers, la bâtisse est couverte.
   De broignes, les bancs sont jonchés.
10. Très facile à reconnaître
    Par ceux qui à Óðinn viennent,
    Est la vision de la halle :
    Un loup pend
    Devant la porte orientale
    Et, au-dessus, un aigle plane.
11. Þrymheimr a nom la sixième,
    Où Þjazi logeait,
    Ce géant prodigieux,
    Mais maintenant Skaði réside,
    Radieuse fiancée des dieux,
    Dans l'ancienne maison paternelle.
12. Breiðablik est la septième,
    Et là Baldr a
    Bâti lui-même une halle ^[4],
    Sur une terre
    Où je sais que se trouvent
    Le moins de signes-sinistres.
13. Rocs-du-ciel est la huitième,
    Et là Heimdallr,
    Dit-on, règne sur les temples.
    Là, le gardien des dieux
    Boit dans une halle sereine,
    Joyeux, le bon hydromel.
14. Champ-de-l’armée est la neuvième,
    Et là Freyja régit
    Le choix des sièges dans la halle.
    La moitié des guerriers-occis
    Chaque jour elle choisit,
    Mais Óðinn a l’autre moitié.
15. Glitnir est la dixième,
    Elle est étayée d'or
    Et d’argent aussi couverte.
    Et là, Forseti ^[5]
    Passe la plupart du jour,
    Et endort toute querelle.
16. Clos-naval est la onzième,
    Et là Njörðr a
    Lui-même érigé une halle.
    Le roi des hommes,
    Sans malice
    Règne sur le temple de bois haut.
17. La broussaille croît
    Et l’herbe folle
    Sur la Terre-du-saule de Víðarr ;
    Et là, le fils abandonne
    Le dos du cheval,
    Avide de venger son père.
18. Andhrímnir
    Met dans Eldhrímnir
    Sæhrímnir à bouillir ^[6],
    Le meilleur des lards ;
    Mais peu savent
    Ce que mangent les einherjar.
19. Geri et Freki,
    Il rassasie des guerriers aguerris,
    Le glorieux Père-des-armées,
    Mais seulement de vin ^[7],
    Le noble-en-armes,
    Vit pour toujours Óðinn.
20. Huginn et Muninn
    Volent chaque jour
    Dessus la vaste-terre ;
    « Je redoute que Huginn
    Point ne revienne,
    Quoique pour Muninn plus je craigne. ».
21. Þund gronde,
    Le poisson de Þjóðvitnir
    Frétille dans sa crue :
    Le courant du fleuve
    Semble trop grand à franchir
    Aux allègres-occis.
22. Grille-des-occis (Valgrind) s’appelle
    Celle qui s'élève sur la plaine
    Sacrée, devant les portes sacrées.
    La porte est vieille,
    Mais peu savent
    Comment son verrou la ferme.
23. Cinq cents portes
    Et quarante de plus,
    Je crois, possède la Valhalle ;
    Huit cents einherjar
    Sortent de chaque porte
    Quand ils partent contre le loup se battre.
24. Cinq cents pièces
    Et quarante de plus,
    Je crois, possède
    Bilskírnir ^[8] avec ses arches.
    Des halles coiffées de toit
    Que je connais,
    Celle de mon fils est la plus vaste.
25. Rune-brillante s’appelle la chèvre
    Qui se tient sur la halle [du Père-des-armées]
    Et croque aux branches du Læraðr ;
    Elle doit remplir une jale
    De pur hydromel.
    Ce breuvage ne peut tarir.
26. Épine-du-chêne s’appelle le cerf
    Qui se tient sur la halle [du Père-des-armées]
    Et croque aux branches du Læraðr,
    Mais de ses cornes,
    L’eau ruisselle dans Hvergelmir.
    De là, tous les fleuves s'élèvent.
27. Síð et Víð,
    Sækin et Eikin,
    Svöl et Gunnþró,
    Fjörm et Fimbulþul,
    Rín et Rennandi,
    Gipul et Göpul,
    Gömul et Geirvimul,
    Ils tournent autour du trésor des dieux,
    Þyn et Vín,
    Þöll et Höll,
    Gráð et Gunnþorin.
28. Vína, l’un se nomme,
    Vegsvinn un autre,
    Un troisième Þjóðnuma ;
    Nyt et Nöt,
    Nönn et Hrönn,
    Slíð et Hríð,
    Sylgr et Ylgr,
    Víð et Ván,
    Vönd et Strönd,
    Gjöll et Leiftr,
    Ils coulent près des hommes
    Et de là tombent dans Hel.
29. Körmt et Örmt
    Et les deux Kerlaugar
    Ceux-là doit les guéer Þórr
    Chaque jour,
    Quand il va rendre justice
    Sous le frêne Yggdrasill ;
    Car le Pont-de-l’ase
    Est tout embrasé ;
    Bouillent les eaux sacrées.
30. Glaðr et Gyllir,
    Gler et Skeiðbrimnir,
    Sillfrintoppr et Sinir,
    Gísl et Falhófnir,
    Gulltoppr et Léttfeti :
    Ce sont les chevaux que montent les ases
    Chaque jour
    Quand ils vont rendre justice
    Sous le frêne Yggdrasill.
31. Trois racines
    Suivent trois routes
    Sous Yggdrasill le frêne :
    Hel réside sous l’une ;
    Les géants-du-givre, sous l’autre ;
    Sous la troisième, l'espèce humaine.
32. Ratatöskr s’appelle l'écureuil
    Qui doit courir
    Sur le frêne Yggdrasill ;
    Les paroles de l’aigle
    Il doit souvent porter
    Et les dire en bas à Niðhöggr ^[9].
33. Quatre cerfs, en prime,
    Qui ciblent la cime
    Le cou en arrière, [le] dévorent :
    Dáinn et Dvalinn,
    Duneyrr et Duraþrór.
34. Plus de serpents reposent
    Sous le frêne Yggdrasill
    Que chaque sot l’imagine :
    Góinn et Móinn,
    Ce sont les fils de Grafvitnir,
    Grábakr et Grafvölluðr,
    Ófnir et Sváfnir.
35. Le frêne Yggdrasill
    Souffre de douleurs
    Plus graves qu’humains ne savent :
    Un cerf grignote le dessus
    Et sur le côté, il pourrit ;
    Niðhöggr ronge le dessous.
36. Hrist et Mist,
    Je souhaite qu'une corne me portent ;
    Skeggjöld et Skögul,
    Hlökk et Herfjotur,
    Hildr et Þrúði,
    Göll et Geirönul,
    Ranðgrið et Ráðgrið
    Et Reginleif :
    Aux einherjar, bière apportent.
37. Lève-tôt et Véloce,
    Efflanqués qui là-haut
    Doivent d’ici tirer Sól,
    Mais sous leurs épaules,
    Les puissances apaisantes,
    Les ases, ont caché
    Un fer glacé.
38. Svalinn s’appelle
    Qui se tient devant le soleil,
    Bouclier pour la brillante déesse ;
    Monts et mers,
    Je le sais, brûleraient,
    S’il tombait de là.
39. Sköll le loup s’appelle,
    Qui poursuit le dieu à la face radieuse
    Jusqu’aux Bois-protecteurs,
    Mais un autre, Hati,
    De Hróðvitnir le fils,
    Précède la fiancée brillante du ciel.
40. De la chair d’Ymir
    Fut faite la terre ;
    Et de son sang, la mer ;
    Les collines, de ses os ;
    Les arbres, de ses cheveux ;
    Et de son crâne, le ciel.
41. Mais de ses cils,
    Les puissances mesurées ont créé
    Le Miðgarðr pour les fils des hommes ;
    Et de sa cervelle,
    Les nuages coléreux
    Furent tous faits.
42. Il a la faveur d’Ullr
    Et de tous les dieux
    Qui le premier attrape le feu,
    Car les mondes s’ouvrent
    Pour les fils des ases
    Quand ils soulèvent les bouilloires ^[10].
43. Les fils d’Ívaldi, jadis,
    Firent Skíðblaðnir,
    Le meilleur des navires,
    Pour Freyr le splendide,
    Du précieux Njörðr, le fils.
44. Le frêne Yggdrasill
    Est le meilleur des arbres ;
    Et Skíðblaðnir, des navires ;
    Óðinn, des ases ;
    Et Sleipnir, des étalons ;
    Bifröst, des ponts,
    Et Bragi, des scaldes ;
    Hábrók, des faucons ;
    Et des chiens, Garmr.
45. À présent, j'ai levé ma face
    Devant les fils des dieux-de-victoire
    Qui secours efficace éveillera ;
    À tous les ases,
    Cela va parvenir,
    Sur les bancs d’Ægir,
    Au banquet d’Ægir.
46. Je me nomme Grímr,
    Je me nomme Gangleri,
    Herjan et Hjálmberi,
    Þekkr et Þriði,
    Þundr et Uðr,
    Helblindi et Hár.
47. Saðr et Sviðall
    Et Sanngetall,
    Herteitr et Hnikarr,
    Bíleygr, Báleygr
    Bölverkr, Fjölnir
    Grímr et Grímnir
    Glapsvir et Fjölsviðr.
48. Síðhöttr, Síðskeggr,
    Sigföðr, Hnikuðr,
    Alföðr, Valföðr,
    Atríðr, Framatýr.
    Un seul nom,
    Je n’ai jamais porté
    Depuis que je vais parmi les hommes.
49. Grímnir, je m’appelais chez Geirröðr,
    Mais Jalk chez Ásmundr,
    Et puis Kjallarr
    Quand je tirais la luge,
    Þrór au þing,
    Viðurr au combat,
    Óski et Ómi,
    Jafnhár, Biblindi,
    Göndlir et Hárbarðr parmi les dieux.
50. Sviðurr et Sviðrir,
    Je m’appelais chez Sökkmímir
    Et dupais le vieux géant,
    Quand du fameux fils de Miðvitnir,
    Je devins le seul destructeur.
51. Tu es saoul, Geirröðr,
    Tu as trop bu ;
    De beaucoup tu t’es privé
    En perdant mon soutien,
    Tous les einherjar
    Et la faveur d’Óðinn.
52. Moult je t’ai dit,
    Mais peu tu as retenu ;
    Des amis t’ont trahi ;
    L'épée de mon ami, je vois couchée
    Toute ensanglantée.
53. Les occis par la lame-lasse,
    Yggr doit maintenant les avoir ;
    Je sais ta vie finie ;
    Hostiles sont les dises.
    Óðinn maintenant tu vas voir,
    Approche-toi de moi, si tu peux !
54. Óðinn, me nomme à présent ;
    Yggr, je me nommais avant ;
    Þundr, me nommais encore avant,
    Vakr et Skilfingr,
    Váfuðr et Hróptatýr,
    Gautr et Jalkr avec les dieux,
    Ofnir et Svafnir
    Qui, je crois, sont tous
    Des noms pour moi seul. »

Le roi Geirröðr était assis, son épée à moitié tirée sur les genoux. Quand il entendit qu’Óðinn était là, alors il se leva et voulut retirer Óðinn du feu. L’épée lui glissa des mains, la garde vers le bas. Le roi trébucha et tomba en avant, mais l’épée le transperça et il trouva la mort. Óðinn alors disparut, mais Agnarr fut longtemps roi après cela.